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接上文名篇《盐铁论》全文翻译(十二)
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卷一·禁耕第五
原文:
医师曰:“家东谈主有宝器,尚函匣而藏之,况东谈主主之山海乎?夫职权之处,必在深山穷泽之中,非豪民弗成通其利。异时,盐铁未笼,布衣有朐(qú)邴(曹邴氏,意见冶铁的巨贾,因是朐地东谈主,又称其为朐邴),东谈主君有吴王,王人盐铁初议也。
译文:
医师说:老庶民有肃肃的东西,尚且要储藏在匣子里,更况且是国君肃肃的山川湖海呢?生产盐铁之处,势必在深山穷泽之中,非豪强弗成设备行使。昔时,盐铁莫得官营时,子民中有巨贾朐邴,诸侯中有吴王刘濞,他们都是率先引起商榷盐铁官营的话题。
原文:
吴王专山泽之饶,薄赋其民,赈赡清寒,以成私威。私威积而逆节之心作。夫不蚤绝其源而忧其末,若决吕梁,沛然,其所伤必多矣。
译文:
巨屌twitter吴王把持了富裕的山林川泽,通过放松庶民钱粮、转圜穷东谈主,来提升个东谈主威信。个东谈主威信提升了,反抗之心就产生了。如果不尽早阻绝它的(经济)开头,接头其反叛效果,就粗略掘开吕梁山,让巨流泛滥,所带来的危害势必很大。
原文:
太公曰:'一家害百家,百家害诸侯,诸侯害天地,王法禁之。’今放民于职权,罢盐铁以资暴强,遂其讨论,众邪群聚,私门成党,则强御日以不制cccc77,而并兼之徒奸造成也。”
译文:
姜太公说:“一家害百家,百家害诸侯,诸侯害天地,这都是王法所辞让的。”当今把(盐铁)意见权和利润下放给(豪)民,废除盐铁官营去资助凶暴豪强,驯从他们的讨论,各式险恶的东谈主连合在通盘,豪强私门,结成敌人,那么对豪强就日益难以司法,割据势力作奸违规的场面,就造成了。
原文:
体裁曰:“民东谈主藏于家,诸侯藏于国,皇帝藏于海内。故民东谈主以垣墙为藏闭,皇帝以四海为匣匮。皇帝适诸侯,升自阼(zuò,堂前东面台阶)阶,诸侯纳管键,执策而听命,示莫为主也。
译文:
体裁说:庶民的财物藏在家里,诸侯的财物藏在封国里,皇帝把财物藏在四海之内。是以庶民把院墙手脚躲藏财物的秘籍,皇帝把四海手脚储藏东西的箱柜。皇帝到诸侯国,登上堂前东面的台阶(《礼记·曲礼上》:主东谈主就东阶,客就西阶),诸侯交出城门钥匙,手执写着姓名、官职的竹简策子,站在一边听候号召,暗示不敢以主东谈主自居。
原文:
是以王者不畜聚,下藏于民,远浮利,务民之义;义礼立,则民化上。要是,虽汤、武生计于世,无所容其虑。
译文:
是以,君主并不蕴蓄钞票,而是藏富于民;隔离工商浮财(浮,评释不踏实,可被夺),而是用礼义来指示庶民。确立了礼义,庶民就会收受上位者的涵养。如果能作念到,即便商汤、周武王这种拔旗易帜的反抗之东谈主还辞世,君主也用不着忧虑(或者翻译为天地也莫得空间,容纳商汤、周武王这类东谈主的所有)。
原文:
工商之事,欧冶之任,何奸之能成?三桓专鲁,六卿分晋,不以盐铁。故职权深者,不在山海,在野廷;一家害百家,在萧墙,而不在朐邴也。”
译文:
(即便放任庶民)搞工买卖,(维持庶民作念近似)欧冶子铸铜真金不怕火铁那样的事,又何如会造成豪强奸党呢?三桓(鲁国医师孟孙氏、叔孙氏、季孙氏)掌持鲁国政权,六卿(晋国医师范式、中行氏、智氏、韩氏、赵氏、魏氏)平分晋国大权,并不是因为盐铁私营才产生的(而是因为礼义缺失)。是以信得过的权势、钞票,不在深山湖海的盐铁之中,而是在于朝廷;太公所说的一家害百家,在于衅发萧墙,而不在于民间朐邴那样的巨贾。
详确:
萧墙:萧,本义为“肃”。肃墙是古代宫室内手脚障蔽的矮墙。君臣再会,到了肃墙要愈加明智,因而得名。典出《论语·季氏》:“吾恐季孙之忧,不在颛臾 ,而在萧墙之内也”。
原文:
医师曰:“山海有禁,而民不倾;贵贱有平,而民不疑。县官设衡立准,东谈主从所欲,虽使五尺幼稚适市,莫之能欺。
译文:
医师说:山林河海有了辞让设备的禁令,庶民就不会互相竞争、倾轧;物价贵贱(因为官营协调)有了协调的法式,庶民就不会疑虑(国度)。各地官府建造协调量具,章程公谈法式,东谈主东谈主都能本旨空想(立准也不错翻译为履行平准法,即物价波动时,官府在廉价统购,高价时抛出,用行政技术退却物价波动剧烈,该机构由大司农处置,负责网罗和处置大司农部下官员所掌控的统统物质,包括均输贡物所剩余的物品,及工官制作器物顶用作商品的部分。),即便让五尺儿童到阛阓上去买东西,也不会受到糊弄。
详确:
五尺幼稚:《孟子·滕文公上》:“虽使五尺童子适市,莫之或欺。”古东谈主以身高七尺为成东谈主,五尺则指儿童而言。西汉的五尺,颠倒当今的116厘米。
(未完待续)
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